Les chroniques de la Rue des livres

Gallimard jeunesse, 2014 (Bayou)

Suite à un immense scandale alimentaire ayant entraîné la mutation de plus de la moitié de la population, les rescapés tentent de survivre dans un univers dévasté. Mishka et Hazel, deux jeunes épargnés, tentent de trouver La Lyre, zone mythique censée abriter l’une des dernières communautés épargnées par le cataclysme.

Tabula rasa… le titre de l’album renvoie à ce concept philosophique selon lequel l’esprit humain naît vierge et se forge une morale et une personnalité au gré des expériences de la vie. Mais la table rase, c’est aussi une manière de faire peau neuve, recommencer, balayer le passé, le monde ancien, afin de construire autre chose ; ce qu’illustre aussi cette bande dessinée.

Dans un monde dévasté et apocalyptique, Mishka et Hazel cherchent à rejoindre le dernier refuge d’humanité, qui aurait épargné par la catastrophe : la Lyre.

On assiste au fur et à mesure de leur parcours à une guerre civile qui déchire les hommes, défigurés et transformés en mutants violents qui traquent toute personne saine. La peur de l’autre, considéré comme un étranger, la méfiance mènent au repli sur soi et à la guerre. Ces monstres sont victimes de la consommation d’un aliment, le Nutriflex, fabriqué par la toute puissante industrie agro-alimentaire. Les épargnés, ayant les moyens de consommer de la nourriture non modifiée, seraient regroupés au fond d’un bois au sein d’une communauté appelée la Lyre.

Les jeunes vont vite déchanter au contact des membres de cette micro-société, dirigée par deux dirigeants de l’entreprise responsable et qui leur font effectuer toutes les tâches les plus ingrates de la collectivité.

L’aventure se termine par la découverte d’un refuge vitré habité par deux filles végétariennes…le bon vieux CenterParc désaffecté.

L’auteur met en parallèle son intrigue avec les dérives économistes de l’industrie, les biotechnologies et les dérives génétiques, autant de menaces qui pèsent sur l’avenir du monde et de la civilisation.

Il fustige le manichéisme en mettant en scène un monde où les mutants considèrent tous les humains non contaminés comme leurs ennemis, les chassant sans pitié. Ils apparaissent comme les victimes d’une forme de bien-pensance monstrueuse, meurtrière, où la réflexion et la distance critique sont bannies.

Puis, quand des mutants se lancent dans le commerce des téléphones portables et tablettes, c’est le consumérisme effréné, destructeur des valeurs humanistes les plus fondamentales, que pointe le récit.